问：说谎是可耻的 议论文600字答：撒谎，在人们眼中是一种不良习惯。但谎言也分两种，一种是恶意的谎言，一种是善意的谎言。我们在日常生活中不能说恶意的谎言，但，有必要说一些善意的谎言。 善意的谎言是一种美好的祝福。 每次亲朋好友请客，我们总会送一些祝福给他们。例如：一位年过八十的老人过生日，我们会祝福他：“福如东海水长流，寿比南山不老松。”意思是：享的福像东海那么大，而且像流水一样连绵不绝，形容福气多；寿命和南山上的不老松一样，永远存在，形容长命百岁。其实，这句话就是一个善意的谎言。因为，人不可能一直享福，人生总会经历坎坷磨难。因为，南山上的松树已经活了几百年了，人不可能活到那么多岁，人要是真活到那么多岁，那还不成了个老妖精。虽然说这是谎言，但这是善意的谎言，总能让这位老人过生日这天开心开心。 善意的谎言是一种心灵的慰籍。问：不可以说谎的辩论稿有什么？答：说谎只能让自己和亲人的关系越来越远答：我认为不能说谎，因为人必须要做一个诚信守信的人，我们做事都是要对自己和事情与参与者负责，如果你觉得你损害别人的利益或者伤害了别人，应该去坦诚自己解决问题的态度和行为，说谎只会越陷越深，如果没有伤害自然没有理亏那何必说谎呢？答：为什么不可以说谎，说谎话有害吗答：人必须要做一个诚信守信的人
因为我们做事情都是要对自己和事
情的参与者负责
如果你觉着你损害到别人的利益
或者伤害了别人
应该去坦诚自己需要解决问题的态
度和行为
说谎只会越陷越深
如果没有伤害
自然没有理亏那何必说谎呢答：那也要有善意的谎言啊，比如说在有一个人生病了，他是绝症，但是如果你对他说你没有得病，只要心态放平，天天开心就行了，如果你这样说的话，他可以开开心心的走完一生，而且善意的谎言也是可以说的，比如说再有一次在饭馆，有一个人不会开瓶盖，让你帮她打开了，你不可以直接说让他来教你，说我也想喝来，我也喝一瓶，然后他看着你打，这样子是不是不会让别人让你觉得看不起他呢在他的眼里你是不是就是一个善心人呢，所以善意的谎言是可以的答：说谎是不好的行为，，但是有很多时候你会因为胆怯去说谎：那是你害怕自己的过错被别人嘲笑，不敢承担责任和后果，你怕别人的嘲笑。但是，你知道吗？你已经做错了，不应该错上加错，一错再错，雪上加霜，你应该知错就改。说谎一旦被查出来，你从此在他们心中失去了可信度，你的耳边每天都是质疑你和讨论你的声音，你还能开心吗？
6.说谎是一个骗子，从此让你走上罪恶的道路。
7.说谎是为了隐瞒事实，掩饰自己的过错。
8.说谎是害人害己的。经常说谎的人会有心理上的障碍，失去朋友同学。
9.善意的谎言也是谎言。说谎，是欺骗性的行为，是不道德的，不道德的是不得人心，不论是对自己的亲人，朋友，还是不认识的人，目的有很多，但在你说谎时加上一个“善意的”时，仿佛大家都接受了，这是人性的扭曲，人心的可怕。
名人故事，材料：
1.根据科学家研究表明，说谎容易焦虑害怕得心病，严重的会有自闭症，抑郁症，胆小的会跳楼自s，胆大的危害社会。由此得出，说谎等于慢性自杀。
2.马克吐温曾经说过：“当你拿不足注意时要说实话。它将令你的手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学家得出：不要轻易说谎，哪怕是“善意的”。
3.在《公民道德建设实施纲要》中提出：诚信是一个非常重要的规范，诚信求真，就是追求正义。古人云：真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
4.孔子也说“内不欺己，外不欺人”“人而无信，不知其可也。”问：不可以说谎/可以说善意的谎言求正方观点！答：不可以说谎/可以讲善意的谎言正方
我们正方认为不能说谎一个人如果
经常有谎言流与口中，从而哄骗他人，久而久之，便会失去人们的信任。
虽然善意的谎言可能会安抚一些人的心灵，但是你们有没有想过？那些人知道真相后，会怎么样？所得的结果却是适当相反的。所以我们所以我们要讲究诚信，不能说谎
谎言虽为善意，但作为谎言本身，还是有碍诚信的，诚信是中华民族的美德，宛如长城是中，宛如长城是中华民，宛如长城是中华民族的象征。
虽然善良的谎言，可以安抚人的心灵，可是，可是仍然摆脱不了其谎言的本质。
举个例子
尽管脱了穷人身上的旗袍，也改变不了他是穷人，而谎言就意味着欺骗，因而碍诚信。
????????????答：正方观点如下：
1、谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪。
2、善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。答：正方观点如下：
1、谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪。
2、善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。答：其实在日常生活中有谎言，也有善意的谎言，如果说善意的谎言是为了他人好的话，是可以平时说一些善意的谎言的答：不可不可以说善意的谎言答：谎言虽然未上一但作为谎言本身已是与诚信相悖的行为所以无论谎谎言虽然未上一但作为谎言本身已是与诚信相悖的行为所以无论谎言是否处于谎言虽然为善意，但作为谎言本身已是与诚信相悖的行为，所以无论谎言是否处于好的目的，作为谎谎言虽然为善意，但作为谎言本身已是与诚信相悖的行为，所以无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信，诚信是中华民族的美德，宛如长城，是中华民族的象征，一个人如果丢失诚信，留下的就是虚伪答：正方观点如下：
1、谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪。
2、善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
辩论赛注意事项
辩手的语言要有理、有力、有节，应做到口齿清晰、流畅、言简意赅、言之有别、言之有物、言而有序、言之有理。
辩手们一定不能忽视知识的积累。知识积累是取得辩论赛胜利的必备条件。要取得辩论的胜利，必须要有丰富的知识积累。这里包括两方面的含意。
从理论上去分析主题的内容，避免辩词的庸俗化、贫乏化，使辩词在理论上和知识上丰富。绝对避免使用庸俗不堪的实例和趣味低劣的噱头进行辩论，或者以感情取代理论，故作姿态煽动性地赢取喝彩。答：1一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
2还有一点，如果你撒了一个谎，那可能会再用许多谎来圆这个谎，有很大可能撒谎撒成了习惯，撒谎，这就像在滚雪球，它会越滚越大。答：正方观点如下：
1、谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪。
2、善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。
善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。
辩论赛注意事项
辩手的语言要有理、有力、有节，应做到口齿清晰、流畅、言简意赅、言之有别、言之有物、言而有序、言之有理。
辩手们一定不能忽视知识的积累。知识积累是取得辩论赛胜利的必备条件。要取得辩论的胜利，必须要有丰富的知识积累。这里包括两方面的含意。
从理论上去分析主题的内容，避免辩词的庸俗化、贫乏化，使辩词在理论上和知识上丰富。绝对避免使用庸俗不堪的实例和趣味低劣的噱头进行辩论，或者以感情取代理论，故作姿态煽动性地赢取喝彩。答：我认为就是说可以说善意的谎言，其他的都是不可以说的